Մի տատանվիք
Կերպ կերպ եւ օտար ուսմունքներով մի տատանվիք. Որովհետեւ լավ է, որ սիրտը շնորհքով հաստատվի, ոչ թե կերակուրներով, որոնցով ոչինչ օգուտ չունեցան նրանք, որ այնպես գնացին։ Եբրայեցիս 13:9
Այս խոսքը շատ կարևոր խոսք է մեզ համար:
Շատ լուրջ պետք է վերաբերվենք այս խոսքին: Այս վերջին ժամանակներում շատացել է օտար ուսմունքները, <<օտար կերակուրները>>: Ինտերնետում շատ տեղեկություններ կան անգամ հոգևոր, որը մենք մշտական տեղեկանում ենք, բայց քննենք, մեզ օգուտ տալի՞ս են, մեր սիրտը շնորհքո՞վ է հաստատվում, թե՞...:
Ինչքա՞ն եք ձեր ժամանակից տրամադրում անգամ այս բլոգը կարդալու, լսելու, դիտելու, գրելու, հետաքրքրվելու համար ու Աստծո Սուրբ Խոսքը չեք կարդում, այլ օգտվում եք կերակուրներով, որոնք օգուտ չեն տա նրանց, ովքեր այս կերպով են վարվում: Անհանգստություն կա այս ուղղությամբ, որ մեր ժամանակը ծախու չենք առնում: Սիրելիներ, անկեղծանանք ու անհանգստանանք: Մենք Աստվածաշունչ կարդո՞ւմ ենք ամեն օր, աղոթո՞ւմ եք ամեն օր և ամեն բանի համար, ինչպես առաքյալն է ասում:
Հորդորում ենք, որ թողեք ամեն ինչ, ինչը որ օտար ուսմունք է: Շուտով Տերը գալու է. <<Եւ հիմա, որդեակներ, կացեք Նրանում. որ երբոր Նա կհայտնվի, համարձակություն ունենանք, եւ չամաչենք Նրանից Նրա գալուստի ժամանակումը>>։ 2Հովհ.2.28 Եկեք կենանք Նրանում, ոչ թե ինտերնետում:
Եթե կապվածություն ունես, Աստված կազատի, դա խնդիր չի, թո՛ղ ամեն ինչ, մի՛ բռնիր: Ծունկի եկ Ամենակարող Աստծո առջև, ու անկեղծացիր: Տերը գերի է առել գերությունը, քեզ կազատի: (Եփեսացիս 4.8): Ինտերնետը և այլ բաները չեն կարող փոխարինել Աստվածաշնչին: Աստվածաշնչում բազում օգտակար կերակուրներ կան, որոնք մարդու հոգին շինում են:
.jpg)
Աստվածաշունչը ամբողջովին ավելի ճոխ է և առողջարար, քան ամբողջ ինտերնետային համակարգը և ամբողջ աշխարհի գրականությունները: Եթե հոգևոր բան ես փնտրում՝ բաց Աստվածաշունչդ, եթե հոգով սոված ես բաց Աստվածաշունչդ, եթե վիրավորվել ես մեկից, բաց Աստվածաշունչդ, եթե խորհրդի կարիք ունես, բաց Աստվածաշունչդ, և եթե մենակ ես, բաց Աստվածաշունչդ: Ամեն հարցերիդ պատասխանը կգտնես Աստվածաշնչում: Աստծո մասին տեղեկությունը ամբողջովին տալիս է Աստվածաշունչը:
<<Այսօր ինֆորմացիայի օվկիանոսը գնալով մեծանում է և կուլ է տալիս մարդուն ու խեղդում: Աստվածաշունչը հաստատուն է, կառչի՛ր նրանից, նա թույլ չի տա, որ դու սուզվես: Նա կպահի քեզ հաստատ ու Աստծուն մոտ: Աստվածաշունչն է վեհափառ, որովհետև Կենդանի Աստծո Խոսքն է. Ամեն:
Կերպ կերպ եւ օտար ուսմունքներով մի տատանվիք. Որովհետեւ լավ է, որ սիրտը շնորհքով հաստատվի, ոչ թե կերակուրներով, որոնցով ոչինչ օգուտ չունեցան նրանք, որ այնպես գնացին։ Եբրայեցիս 13:9
Եվ վերջում. <<Արդ՝ դէն գցելով ամեն չարութիւնը եւ ամեն խաբէութիւնը, եւ կեղծաւորութիւնները, եւ նախանձը, եւ ամեն չարախօսութիւնը,
Նորածին երեխաների պէս ցանկացէք այն բանաւոր անխարդախ կաթին որ նորանով աճէք [դէպի փրկութիւնը]>>.1Պետրոս 2.1,2
Կարդա Աստվածաշունչ և աղոթք արա...
...նաև մեզ համար:
Այլ թեմաներ
Ոմն թագավոր, մի օր որոշելով բարեգործություն անել ու ազատել հանցագործներից մեկին, գնում է բանտ, սկսում մեկ առ մեկ հարցաքննել կալանավորներին: Իսկ նրանք բոլորը, չքմեղ (անմեղ) լինելով, պատմում են, որ իրենք անմեղ ու համեստ մարդիկ են և անարդար կերպով են բանտ ընկել: Մի երիտասարդ կալանավոր, անկեղծորեն պատմելով իր գործած հանցանքների մասին, նշում է, որ ինքը արժանի էր մահվան, բայց իշխանությունը խղճալով՝ կյանք էր շնորհել ու դատապարտել ցմահ բանտարկության… Թագավորը կեղծ բարկությամբ հրամայում է բանտի վերակացուին. – Այսքան համեստ ու անմեղ մարդկանց միջից անմիջապես դո՛ւրս արեք այս գայլին, որպեսզի չմնա նրանց հետ ու իր վատ վարքով չապականի բոլորին: Վարդան Այգեկցի Իր հանցանքները ծածկողը հաջողություն չի ունենա, բայց խոստովանողն ու դրանք լքողը գթություն կգտնի։ Առակաց 28:13
Տարիներ առաջ մի հարուստ ու ազդեցիկ մարդ է լինում: Մի օր նրա կրտսեր որդին ձիով վերադառնում է որսից և սկսում է մի խեղճ գյուղացու ցանած ու նոր ջրած արտի միջով անցնել: Արտում աշխատող գյուղացու տղան խնդրում է նրան, որ չանցնի, բայց նա չի լսում: Արգելելու համար տղան նրա առջև է դուրս գալիս, իսկ նա, կարծելով, թե իր վրա է հարձակվում, կրակում է տղայի վրա։ Տղան մահանում է: Մեռած տղայի հայրը ոչ մի վկա կամ փաստաբան չի ունենում: Դատավարության ժամանակ դատավորին ասում է. - Պարո՛ն դատավոր, վկաներս վախեցան գալ, և փաստաբան էլ չունեմ, ես աղքատ ու թշվառ մեկն եմ: Իմ պաշտպանն Աստված է, իսկ վկաներս արդարությունն ու ճշմարտությունն են: Կարճ լռությունից հետո ամբաստանյալի առաջին վկան է կանչվում: Նա ասում է, որ ոճիրի օրը հարուստի տղան իրենց գյուղում է եղել, իսկ իրենց գյուղը ոճիրի վայրից շատ հեռու է: Ասում է, որ իրենք իբր միասին խնջույքի մեջ են եղել մինչև առավոտ, ուստի տղային զրպարտում են: Երբ երկրորդ վկան է կանչվում, ժողովրդի մեջ մեծ իրարանցում է սկսվում, պարզվում է, որ առաջին վկան երբ դուրս է գալիս,
Մի քանի տարի առաջ ես ներկա էի 25 ամյա մի տղայի թաղմանը։ Նա մահացել էր թմրանյութի չափից շատ դոզա ընդունելու պատճառով։ Մահվան օրը ես փորձում էի մխիթարել նրա մայրիկին։ Նա միայնակ մայր էր, իսկ այդ տղան նրա միակ զավակն էր։ Նրան այդ կորուստը անբացատրելի ցավ էր պատճառել։ Նա քրիստոնյա լինելով զայրացել էր Աստծո վրա իր որդու մահվան համար։
Պիտի մրսես, որ տաքանաս ու լավ զգաս։ Պիտի ցավի, հետո անցնի, որ հասկանաս՝ ինչքան լավ է առանց ցավի: Մի օր լացի՛ր ու կիմանաս՝ Ուրախն ինչ է: Ընկի՛ր մի օր ու կիմանաս՝ ինչ լավ բան է բարձրանալը: Պիտի լինի դատարկություն, որ լցվելուց չդատարկվես: Պիտի մթնես, որ ճանաչես՝ ով է Լույսը: Սիրի՛ր մի օր, կհասկանաս, որ չես ապրել մինչև այսօր... Պարույր Սևակ
Նյուտոնը արեգակնային համակարգի մի հրաշք մակետ էր պատրաստել: Եվ մի օր, երբ նա իր սենյակում հիանում էր դրանով, ներս է մտնում ընկերը. – Ի՜նչ հրաշք, ո՞ւմ ձեռքի գործն է… – Ոչ ոքի…- պատասխանում է Նյուտոնը: – Ինչպե՞ս թե՝ ոչ ոքի, բա ինքն իրեն ո՞նց հայտնվեց… Նյուտոնը պատասխանում է. – Խնդիրն էլ հենց դա է. մարդը չի հավատում, որ արհեստական ինչ-որ մակետ կարող է հայտնվել ինքն իրեն… Ապա երկինք նայի՛ր. երբ ես քեզ հարցնում եմ՝ «Ո՞ւմ ձեռքի գործն է այս հրաշք երկինքը, որտեղ ամեն բան վայրկյանի ու միլիմետրի ճշգրտությամբ հաշվարկված է», դու շատ հանգիստ պատասխանում ես՝ «Ոչ ոքի»:
Գյուղից քիչ հեռու, մի փոքր առանձնատանը իր երկու ծեր սպասուհիների հետ ապրում էր արդեն տարիքն առած, ոչ հարուստ մի ազնվական կին: Ապրում էին հաշտ ու համերաշխ, անվախ էին թե՛ տիրուհին, թե՛ նրա սպասուհիները, որովհետև երեքն էլ հուսացած էին իրենց Տեր Աստծուն: Ամեն երեկո նրանք փակում էին բոլոր դռներն ու լուսամուտները և հանգիստ պառկում քնելու, չնայած այն բանին, որ տունը ոչ պահակ ուներ, ոչ էլ մերձակա հարևան: Մի անգամ երեկոյան, սովորության համաձայն, փակեցին բոլոր դռներն ու լուսամուտները և գնացին քնելու: Սպասուհիների ննջարանները տան մի թևի վրա էին, իսկ տիկնոջը` մյուս: Տիրուհին սիրում էր քնից առաջ առանձնանալ, կարդալ, խորհել, աղոթել, այդ պատճառով էլ միշտ աղախիններին շուտ էր արձակում:
Մի անգամ մեկը մոտեցավ հայտնի փիլիսոփա Սոկրատեսին ու ասաց. - Գիտե՞ս, թե քո մասին ինչ ասաց ընկերդ: - Սպասի՛ր,- ընդհատեց նրան Սոկրատեսը,- նախ՝ ասելիքդ անցկացրու երեք մաղերով: - Երեք մաղերո՞վ: - Խոսելուց առաջ ասելիքդ երեք անգամ մաղիր: Նախ և առաջ՝ այն անցկացրու ճշմարտոււթյան մաղով: Դու վստա՞հ ես, որ ասելիքդ ճշմարիտ է: - Ո՛չ, վստահ չեմ, պարզապես լսել եմ: - Պարզ է: Ուրեմն, դու չգիտես՝ ճշմարի՞տ է ասելիքդ, թե՞ ոչ: Հիմա անցկացնենք այն երկրորդ՝ բարու մաղով: Դու ուզում ես իմ ընկերոջ մասին լա՞վ բան ասել: - Ո՛չ, ընդհակառակը: - Ուրեմն,- շարունակեց Սոկրատեսը,- դու պատրաստվում ես նրա մասին ինչ-որ վատ բան ասել և անգամ վստահ չես, որ ասելիքդ ճշմարիտ է: Փորձենք երրորդ մաղը: Իսկապե՞ս անհրաժեշտ է, որ ես լսեմ այն, ինչ ուզում ես պատմել: - Ո՛չ, անհրաժեշտ չէ: - Ուրեմն,- խոսքն ավարտելով պատասխանեց Սոկրատեսը,- ասելիքիդ մեջ բացակայում է բարին, օգտակարը և անհրաժեշտը: Ուրեմն էլ ինչո՞ւ արտաբերես այն: Սիրելինե՛ր, եկեք մենք էլ զգուշանանք մեր ասած ու ասելիք խոսքերից: Տեր Հիսուսն ասաց. «Բայց ասում եմ ձեզ, թե ամեն դատար
Եվ վերջում. <<Արդ՝ դէն գցելով ամեն չարութիւնը եւ ամեն խաբէութիւնը, եւ կեղծաւորութիւնները, եւ նախանձը, եւ ամեն չարախօսութիւնը,
.jpg)
